高架、长绳、蓝天、白云、笑声，这样一个浪漫的活动，不想在莒县却有悠久的传统。悠千明代即风行于境内，最活跃的村庄是狮子门口、长宁、西山旺、大林茂、大野杨等村。这里的孩子六七岁就敢在丈余似的高杆上摆荡，青年男女则通过悠千盛会，相互交往，悠千架上的故事连续不断，成就一番绿窗下的姻缘。
    上海到枣庄、枣庄到莒县、莒县到棋山，鲁南大地，一马平川，大路通天。我一直向前，在蒙蒙细雨的傍晚，终于赶到了满是石片屋子的沂蒙山村大林茂。对于我的突然造访，老实巴交的书记有些不知所措，奇怪我如何知道这里春天打悠千，更奇怪我千里迢迢特地为打悠千来此度假。攀谈几句，有些冷场，天色已暗，他腾出了儿子的房间，一夜无语。
    这里的悠千并非我想象中那样简单，那是第二天亲临现场发现的。村里的悠千技艺是世代家传，其盛大集会是祭典遗风，其道具是农家常用的绳索、牛索头。
    村中央有一块数百平方的空地，76岁的林立志抽着旱烟袋指挥七八个青壮年正在施工。有人顺杆爬上去，在中柱上方有十六个榫孔，底下的人把横梁送上去插到孔里，砸几锤子使得梁柱对位，再由上面的人用绳索固定。对接完成以后，众人合力，前推后拉，十几个青壮年一点一点把中柱竖起来，对准地下的转孔。此时中柱无依无靠最容易倾倒，必须四个方向同时拉绳子不断调整令柱子垂直，直到将绳子捆到四面的树干或电线杆上，大家才松了口气。
    此时悠千已见雏形，就像一柄巨大的雨伞骨架，座椅就是两端系绳的歪脖子树干，与横梁垂下的吊绳绑定，这样一个16座的土法悠千完工了。孩子们早已按捺不住兴奋纷纷攀爬上去，底下的大人像推磨一样转动中柱，悠千越转越快，和城里游乐场的转椅极像，只是电动的改成了人力的。
    据林老汉讲这种土法悠千有两百年历史了，由此看来，印象中西洋玩具的鼻祖可能还是这样的土法悠千呢！
    当晚饭后我再次光临，黑暗里还听到孩子们飘在空中的欢笑嬉闹，夹杂着大人要他们回家吃饭的呼唤，勾起我许多远去的童年回忆。或许，这才是我此行真正希望得到的感觉。
    一早和一群大妈搭拖拉机去棋山乡赶集，回来已经下午两点了。来早了不如来巧了，书记家正高朋满座。按照村里的规矩，悠
千节要祭祖，午饭要大摆宴席。我也饿了，入席一通狂吃。后来邻座来了一位老汉，上来就帮我倒酒，我想推让，他说他都八十岁了我怎么可以拒绝。就这样，我被连灌了两大杯白酒。不胜酒力的我立刻感到天旋地转。晃到了打悠千的广场，躺在地上看正在飞旋的悠千，心花怒放。一时兴起，也爬了上去。悠千飞起来，天空瓦蓝、夕阳金黄、孩童欢笑，全悬在半空纠缠在一起。我幸福地昏过去又醒过来，酒醉的悠千，致命的享受。
    林立志一大早就来到了悠千旁，他要在今天帮悠千开光，这是他们家祖传下来的技艺，到他这一辈已经是十几代了。本地人荡秋千叫打悠千，取越打越有钱的谐音。大人们把孩子全赶了下来，鞭炮声响起，林立志带领子孙焚香三炷对着悠千跪拜，祈求悠千神灵保佑玩耍时不要跌落。然后一个青年登上悠千高台撒糖果，底下的大人小孩争先恐后地哄抢，悠千节正式开始了。
    此时的悠千不再是孩子的天下，经常看到爸爸妈妈爷爷奶奶坐在上面玩，儿子孙女在下面推杆子。平台上站满了等待上悠千的人，而座位上叠罗汉一样站着两三个乘客，16座的悠千至少搭载了三十几个人。没有争吵只有欢笑，哪怕一时轮不到玩或者不慎被挤下平台。最开心的是几个青壮年隔一段时间上去奋力猛推，打悠千的人们飞到了半空，惊叫声、哄笑声响成了一片。村里一些艺高胆大的人开始在“打悠千”的同时玩起了花样——“打故事”，就是在悠千转动的过程中表演一些高难度动作，花样有：老虎蹲山头、老虎睡觉、凤凰单展翅、倒挂金钟、网梢摸鱼、鲤鱼打挺等十余种，看得观众瞠目结舌，不时爆发出雷鸣般的掌声。